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    回阿斗，人都救回来了，刘备还要摔一摔表明态度，以稳人心呢，自己岂能现在让众人以身犯险。末世来的人，都是理智胜于感性的，或者说冷血，但是他们都会做出利益最大化，最有利于保存力量的选择。这几乎已经成为了贾赦的本能，但在所有属下看来，这些都是周王大公无私的体现。

    当然，贾赦不带人犯险救贾琏，还有个原因是贾琏作为景怀帝的重要护身符，即便落入永昌公主手里，也不会有生命危险的。只有活着的贾琏，才能要挟贾赦，若是贾琏有个好歹，只能招来贾赦的疯狂报复。

    在种种制衡之下，便入了冬。

    因为气候的关系，冬天一般是不出兵的，即便已经卷入战斗的各方，也都关闭城门，修整防务，苦练兵马。但是永昌公主和贾赦先后起兵的事，却也传入了边疆。譬如西海沿子、粤海、北疆等地。

    天下要易主了，这些地方的实权人物也各怀心思，即便不出兵，也开始备荒备战。

    这时候，周王贾赦的地盘已经扩大了很多，廊坊等地也都成了贾赦的势力范围，从江南沿运河北上的道路，被贾赦截死了。

    太平时候，京城人烟阜盛，战乱年间，因为人口多，便消耗极大。有些家中没有存粮的百姓，要么外逃，要么就近入伍，或是加入永昌公主军，要么加入景怀帝的护国军。当然，因为通州贾赦隔得不远，也有不少百姓听闻周王名声，前来投靠贾赦的。都是为了一口饭吃，京城附近的三支主要力量都在壮大。

    但是论起来，还是加入周王大军最好。贾赦原本就囤积了大量的粮草，又扼住江南北上的水道，周王大军首先便不会缺粮。再一个，贾赦从末世而来，比之所有人都更明白民心所向的重要性，所以，他接纳难民的政策是最得民心的。不但收少壮士兵，连老弱妇孺都会收进城内，搭上棚舍，给一口饭吃。

    当然，妇孺们的饭菜不会太好，勉强能裹腹罢了，而且也不是全免费，比如会将采购来的棉絮、布匹分发给会针线的女眷，做成冬衣、被褥、鞋袜，都算作工钱；不会针线的或是挑水做饭、或是寻地开荒，或是搭棚建房，总是有事做的，这些也都折算成工钱。当然，现在物价上涨，贾赦金银虽多，也经不住打仗消耗的，工钱便算作粮米物资，分发。

    贾赦常打胜仗，打扫战场又有须弥芥子这个神器，很多其他军队为了不便宜别人只能付之一炬的物资，贾赦都能带走，如此以战养战下来，周王军不但能做到不扰民，还能供养一部分难民。这样一传十十传百的，周王军的名声自然极好。

    景怀帝和永昌公主当然也熟读得民心者得天下这句话，但是他们一直处在权利的顶端，习惯了他人的仰望，对这句话的理解，肯定不如末世来的贾赦深刻。永昌公主暗中准备了很久，物资充足，尚且能招到一些兵士，景怀帝那边则比较难办。他除了是司徒家正统之外，补给条件反而差些。

    周王大军的嫡系日子好过，宣布投靠的平安州节度使裴四海日子却没那么好过。

    本朝的军粮多产自江南、两湖，都是每年夏粮收上来之后，漕运北上，然后分发到各地。北疆因为柳萱部自己开垦了大量的土地，又种了稻米，不愁粮食；但诸如平安州、西海沿子这些地方，自己屯军生产那些粮食是不够的。

   

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