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    宋在学制上虽然没有小学、中学、大学的明确划分，但各书院的教学对象也是有侧重的。比如一般的私塾收的都是蒙童；启蒙三五年识得字，并把四书通读一遍过后，有条件、有意向的人家就会送孩子到各书院去读书，目标就是童生或秀才。

    考上了秀才，说明你四书五经都读透理解透了，三观已经按要求塑造完成，文化也打下了坚实的基础。学者们便认为，这时候学子目光不应该再放在书本，而应该转到了民生、社会上，否则就是百无一用的书呆子。

    也因此，乡试时写的文章就要求有对民生、社会问题有自己的见解；即使涉及到四书五经，也不再考查背诵和理解，而应该是更深层次的独特见解，最好能跟社会问题联系起来。

    这也要求考上了秀才的学子们不能一味的死读书，而是多走走看看，深入生活，关注社会。这个时候并不一定需要进书院去读书，自己读书或游学也是可以的。关乐和先前收的那个弟子，这些年就一直在外面游学，杜锦宁拜师两年都没有见过这位大师兄。

    虽说自己读书或游学也可以，但漫无目的地走走看看，没人引导你对问题进行深入思考，收获也并不大。所以府学、县学，高层次的书院就成了秀才们最理想的去处。

    这些书院，也不要求学子必须得坐在那里听先生讲课。他们会定期开办一些讲座，引导大家去发现问题思考问题，展开争论，得出自己的见解；有时候也会几个书院间互相交流，举办学术辩论赛，拓展大家的视野。如果有先生对你另眼相看，也会专门对你进行指导。

    “灯不拔不亮，理不辨不明”。有这些名师做引导，经过一段时间，你就会发现自己看问题思考问题的思维已跟以前大不一样，视野更加开阔，想问题也更深入。

    所以，名书院、名师的引导，在这个阶段起到了至关重要的作用。

    杜锦宁作为一个学霸，对这时代的各级书院都很感兴趣，有机会自然要进去念书看看，了解一番。

    “我跟杜锦宁一样。”梁先宽道。

    ☆、第四百一十七章 领悟

    许成源见大家都看向他，顿时紧张起来。他还没跟齐伯昆这种二品大员坐在一起过呢。

    “我也跟锦宁一样。”说着，许成源觉得自己口气太大了，忙解释道，“我是进不了府学的，我想去南麓书院看看。如果他们不要我，我再去找找别的书院。”

    顿了顿，他又补充了一句：“我本来是打算就留在县里的，毕竟依我的家境，不可能到府学这边来求学。但锦宁劝我，说老呆在一个小地方人会废掉的，就如同那井底之蛙。到府城来才能接触得更多更广，眼界才能更开阔。”

    齐伯昆听了这话，对杜锦宁越发的赞赏，点头道：“这话是对的。锦宁年纪最小，但看问题的透彻是你们这些人所比不了的。他的话，便是我都要听取几分。你们万不能因为他年纪小就对他的话不在意。”

    大家都点了点头。

    这是大家都深有体会的，不说远，当说覆试前的提点，就让他们的名次或多或少的上升了一些。这可全拜杜锦宁所赐。

    齐伯昆指了指关嘉泽：“关小子要去京城，就不说他了；你们几个……”他指了指梁先宽、齐慕远和杜锦宁，“是不用愁的，依你们院试的名次，去哪个书院都没问题。”

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