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度，才会出优秀而卓越的思想和思想家，这个制度无论以什么样的名称出现，都必须保障言论自由、思想自由、创作自由。如果没有一个良好的制度环境对这些自由进行实质性的保障，写作就是玩官文，玩八股文，玩形式主义，玩华丽的辞藻。一个思想家的智慧就会在玩中迷失了自己，成为思想的奴隶，权力的玩偶。

    思想家不是被造出来的，而是在一个自由的创造环境中激发出来的。思想市场不是思想家的特权，思想市场也不是让每一个人对思想家在其中供人顶礼膜拜。

    在这个思想市场中，每一个人都是思想的主体，每一个人都有平等进入市场的准入证，每一个人也可以平等地退出，思想市场也是来去自由。每一个人都会在思想市场中发挥自己的作用，每一个人的思想都会在思想市场中接受检验，接受选择，接受思想的竞争，那些在思想市场竞争中被淘汰出局的是沙子，留下的就是金子，套用一句俗话说，是金子总是要发光的。

    任何人的思想都是时代的产物，每一个人都活在具体的时空中，每一个人的生命与价值大都体现在具体的时空中，在时空中寻求永生，在时代中寻求永恒。

    时代决定了人们写作的时效性，没有时效性的写作也就没有时代感，也就不可能在时效中寻求永恒的可能性与现实性。看看那些伟大的思想家，都是在时效性中获得了永恒。如果没有法国大革命，托克维尔就不会写出，如果没有美国的民主，他也不会写出。如果没有公平与正义的问题，罗尔斯也就写不出。

    我们处在互联网时代，这个时代是所有人都可以写作的时代，是所有人都可以成为思想者的时代。互联网彻底打破了写作只为作家、学者、教授量身定制的写作特权，为所有人提供了写作的平等平台，任何人都是互联网时代的宠儿。

    没有人能够垄断写作，没有人能够垄断思想，没有人能够垄断创作。这是网络写作者的大狂欢时代，这是万马奔腾、思想井喷、百花齐放的时代。甚至一个140个字的小小微博，也会掀起滔天巨浪，也会有惊涛拍岸、卷起千堆雪的迷人景观。

    这是一个伟大的时代，亦是一个人才辈出的时代。在这个时代，每一个人都有丑小鸭变成白天鹅的可能性。写作本身、写作效果的好坏与否是次要的，重要的是要让写作服从于自由的心灵，让写作服从于自己那颗善良的心。

    从很小的时候起，可能是五岁或六岁吧，我知道长大后我要成为一个作家。在差不多十七岁到二十四岁之间，我曾试过抛却这个想法，但在抛却的时候我也意识到那是违背我自己真正天性的，而且迟早有一天，我会安顿下来写书的。

    在家里的三个小孩中我排行老二，可是往上往下都有着五岁的差距。在长到八岁前，我几乎没有见到过我父亲。由于这个和其它的原因，我感到有些孤独。不久，我就具备了一些不为人喜的怪癖，让我在上学期间一直不受欢迎。我有了那种孤独小孩所具有的习惯，就是编故事和同想象出来的人对话，我觉得我在文学上的野心在开始之初是同被孤立和被低估的感觉混和着的。我那时就知道我能够熟练运用文字，而且具有直

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