安分守己当昏君_安分守己当昏君 第57节 首页

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   安分守己当昏君 第57节 (第2/3页)

的基础设定?,甚至彼此交流着,写出来的文章也是?大不相同啊。”

    高朝溪点头道:“已经按照之前说好的稿费分成,把银钱拨给?这几位写书的女?官了。”

    在书坊开?业前,高朝溪将宫里通文墨的女?官、女?秀才们召到一处,其中有闲暇而且敢于应承写小说话本的人,本就不多。等高朝溪说出定?制体裁后,当场就又惊退一大半。

    最?后除掉拖稿到实在写不出的,硬着头皮写完了但?实在不堪刊印的——高朝溪选出了六本送去书坊刊印,在书坊开?业第一天上市了。

    而后,就显示出了书坊选址的重要性——

    其实东市西市差不多的繁华,但?这第一座书坊,高朝溪却?建议姜离一定?要选择西大市街。

    因西大市街不远处就是?护国寺。

    护国寺起?自元朝,是?北京城里数一数二的大寺。因寺庙到底显得‘清贵’些,平日里门口就常日有人摆摊卖书籍、字帖、拓本等文人之物。甚至还有人专门来此交换寻购孤本,渐渐的,就形成了圈子。

    且护国寺也乐得文气在门口聚集,索性让出了寺内的东西碑亭,逢年过节专门用?来展览文人字画,供人选买。很多囊中羞涩的学子,都会在年节下来这里为?人写字作画谋生。

    可以说,这里本来就是?京城的文化交流中心?。

    “再者,护国寺每月初八、十八、二十八都有庙会。”当真是?百货云集,无所?不有,简直是?京城第一热闹去处。有什么新鲜事?最?易传开?。

    且庙会上固定?会搭戏台子唱戏。

    如此,来日小说改编也好,直接写就的戏曲也好,排演了可以就近尽快在庙会上表演,看看民众反应。

    *

    说完正事?,高朝溪也再次翻起?了这本新颖文学。

    看着里面的‘信素’‘潮热’‘生子’……又抬眼看了看姜离,睫毛忽闪忽闪的。

    姜离知道她想问什么:您那边的小说,这么天马行空吗?

    其实,也只因高朝溪所?处的是?明前期,才会对这些设定?诧异,要是?此时是?明中晚期,她就会知道,这根本不算什么——

    说是?用?了abo文学的设定?,也不完全是?。毕竟,若论男人生子文学,华夏的小说家们可早就写过了。

    起?码就姜离所?知,著名的大手冯梦龙的《情史》里就写过——一位俞姓官员因为?只好男风,但?又想要孩子,所?以特?意写信给?玉皇大帝,求神仙让天下男人可以从后庭生孩子,便不再用?女?子。[1]

    姜离第一次看到这篇文就在想:如果这位俞大夫真的能?向玉帝祷告成功,不知普天下多少女?子要谢他!

    据说这位俞大夫的原型还是?冯梦龙的同乡。

    估计老乡内心?要崩:谢谢你阿冯,有的人活着,但?已经死了。

    当然,除了男人生子文学,明代小说里还不乏有强制爱、ntr、性转、人与动物负距离接触等等会被审核屏蔽的情节。

    那叫一个放飞,有的故事?让姜离这种自以为?阅尽千帆的现代人看起?来,都一个愣一个愣的。

    而且因为?古之小说很多篇幅不长,精悍短小,其中转折之快,让人读起?来,甚至有种飙车过程中急转弯被甩出去的感觉……

    可见并不是?古代人保守,而是?很多现代人觉得古代人保守。

    实则老祖宗们的文学都非常炸裂新奇。

    只是?这会子都还没有冒头罢了。

    姜离放下了手里的书:“如今有新签的文人了吗?”虽然从

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