第七百二十三章、老鼠，老鼠 (第4/5页)

    “boss，你准备提前让我住进dreamhouse？”科赫哈不敢置信的说道。

    “是的，为什么不呢？如果你有理想型的丈夫对象，我也不介意帮你去抓过来。”南易耸了耸肩说道。

    “哈哈，这个不需要，丈夫我会自己找。”

    “那太可惜了，你享受不到集团的隐藏福利，集团不但发工资，还会发丈夫。”

    “啊哈，这个福利我就不享受了。”科赫哈欢快的笑道。

    “嗯哼，我这次在香塂拉了一点皮具的订单，明天下午我和你好好说说。”

    在氛围往更轻松惬意的方向而行的时候，南易很煞风景的把话题转移到工作上，上下级就是上下级，可以轻松对话，但不能处成知心朋友，特别是男上司和女下属之间，更不宜靠的太近。

    相比男人，女人更容易模糊在不同场合的自身定位。

    生意就是生意，职场就是职场，掺杂太多的旁支末梢，只会让简单的事情复杂化。

    “好的，明天下午我去孔雀山庄。”科赫哈收起笑容，态度端正的点点头。

    南易颔了颔首，拿起还没吃完的roti，塞到嘴里慢慢咀嚼。

    第二天，南易刚和要去瓦拉纳西走马上任的卢英德谈完话，已经许久不见的玛丽恩出现了。

    “so，你对那个苦修帅哥厌倦了？”

    玛丽恩摇晃着酒杯，懒散的坐在南易对面，“是的，我对他已经厌倦了，在他身上，我已经找不到新鲜感。”

    “那你对印度厌倦了吗？”

    “如果亚当你强烈邀请的话，我还可以在印度多玩一段时间。”

    “哈，那不可能，这段时间我可是一直提心吊胆，就怕你在这里出点事，我不知道该怎么向你的家人交代。留在山庄好好休息，恢复一下，我给你安排后天飞巴黎的航线。”

    南易巴不得玛丽恩早点滚蛋，要知道玛丽恩算是被南易邀请来印度，但凡她在这里出事，南易就有连带责任。

    只要把玛丽恩全须全尾的送走，就算她下了飞机马上又飞回来，那再出事就和南易没关系了，甚至，南易提供帮助就等于瓦伦堡家族欠他一份人情。

    “亚当，我在你眼里已经变成恶客了？”

    “恶客不至于，但是我有点怕你了，真的，我叫女佣过来服侍你沐浴更衣，之后你可以休息一下，也可以来湖边找我，我会在那里。”

    玛丽恩放浪的笑道：“哈哈，好吧，帮我安排后天中午飞，苏菲不在这里，我再呆着也没意思。”

    “嗯哼。”

    当时间进入11月份，孔雀山庄就变得十分宁静，索努约好了狩猎之旅的日程，就定在11月5日。

    当得知校花已经安排好人过去潜伏，南易就决定给自己放个假，来一场真正的短期旅行。

    南易给自己选择的旅行地点是克勒妮·玛塔神庙，它有一个更通俗的名字——老鼠神庙。

    在印度西部的拉贾斯坦邦，有一个叫德萨努克的地方，一位虔诚的印度教徒卡尔尼在公元15世纪兴建了一座老鼠庙，五百多年来，这座老鼠庙的香火极盛，前来朝拜老鼠的善男信女络绎不绝。

    寺庙中有成千上万只老鼠，它们在这里得到特别的保护和喂食。

    克勒妮·玛塔神庙是为了纪念克勒妮·玛塔，她是佐德·普尔与比卡·内尔的皇室正式认可的女神，过着苦行僧的生活，于1538年消失不见。

    据说在庙宇里成千上万只老鼠中，有五只白色老鼠格外神圣，是克勒妮·玛塔本人和她的四个儿子的化身。

    神庙供奉的其实不是老鼠，而是女神杜尔加，她是象头神的妈妈，湿婆的妻子。

    克勒妮·玛塔的原名是ridhubai，生于1387年10月2日，在6岁的时候，因为奇迹般的医治好她的姑姑，而被冠以克勒妮称号，也就是将为世界造福的意思，而“玛塔”是印度教徒对女神的尊称，妈妈的意思。

    克勒妮·玛塔的一生充满传奇色彩，种种神迹使得世人相信她是女神杜尔加转世，她于1415年结婚，但不久就亲手安排了把妹妹嫁给自己丈夫的婚礼，然后自己住到她姑姑的村子。

    从那里，她带着追随者开始流浪的苦修生活，期间发生种种传奇故事。

    1463年，他的养子在水塘喝水的时候不慎溺水而死，她向死神yama哀告，希望能使养子起死回生，死神拒绝她的请求。

    她便握着拳头愤而发誓说：“从现在起，我的族人再也不会落入死神之手，他们死后的灵魂会暂栖在老鼠的身体里，并随着新生儿的诞生返回人身。”

    当一件事物和宗教、神灵挂钩的时候，往往这件事物会摒弃掉

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