神魔之战卷第五十七章剑之神格与剑之法则 (第3/7页)

法祖遗留的预言片断之中，看到了自已和这本末日祭典，而地点正是在剑阁之中。在法祖看到地未来中，这本末日祭典对自已似乎非常重要。风云无忌并不准备改变这种未来

    “哗！

    书页的翻动声在剑阁内响起，墙角，身体隐没在黑暗中的少年抬起头来，晶亮眸子望着一头白的风云无忌，片刻后又收回了目光，坐在角落，又沉入了修练之中。

    跳过一份份的强力巫术。风云无忌终于找到了历代巫族族长对于灵魂本源的理解……

    法修认为，人类的本源，便是信仰之力。当人类信仰某个主神的时侯，在他们并未觉察的情况下，位面之源的力量便会以信仰之力地形势汇入诸神的国度，从而增加诸神的神力。当位面之源衰竭之后，这个位面会崩塌。所有的生灵全部死尽！

    巫族并没有否认法修关于人类的灵魂诞生于位面之源的说法。事实上，巫直接跳过位面之源。而直指人类的本质。即然位面中地人类，是由位面之源衍生而出。那么，位面之源又是什么呢？在位面产生之前，自然没有什么位面之源地说法。那么在形成位面之源的形态之前，它又是什么呢？

    巫族地思考，直接指向了法修所触及到的表现地更深一层次。风云无忌的目光停在了末日祭典的倒数第二页，那是巫族第二任族长留下的记忆……

    祖是巫族的第二任族长，第一任族长巫战死于之战后，他便成为了新的巫族族长。见证过之战的惨烈，见证了巫的惨死，见证了人类在战争中的巨大牺牲也见证了诸神无可比拟的强大，祖开始思考主神的本质！开始思考人与主神之间为何存在了如此大的差异！

    第二任巫族族长祖试图了解主神这种强大的存在，而要了解它们，先需要知道主神们倒底牺居于何处。正是在这种找寻之中，时空源地被巫现了。这其中，即有祖的功劳，也有第一任巫的功劳，只是当时，巫还没得及探索那个地方。

    同样诞生于混沌，这种出生的优势为祖的思考提供了最佳的条件，结合巫留下的灵魂之道的见解，祖的思考终于有了回报……

    在亿万位面成形，万物衍生之前，宇宙一片混沌。在这个时间段，没有人类，也没有主神。不管是诞生人类的位面之源，还是光暗诸神诞生的黑暗深渊或是光之海洋，在这个时期，都是一团混沌！也就是说，从本源上来说，人类与主神的诞生源的本质是相同的，都是一片混沌！

    其后亿亿年，时间与空间成形，在二十六道法则主导，亿万规则辅助的情况下，混沌破开，宇宙成形，而亿万位面才逐渐成形。天地万物，不管是云紊，雨水，汪洋，高山，亦或是平原大地，草木虫鱼，甚至连万物的肉身都是由规则支配形成，而规则与服从于法则。但天地间，却有一样东西不是由规则衍生而成的，那便是生物的灵魂祖认为，尽管主神的强大，远远的出人类的想像，但人类与主神的本质却是同源的。祖甚至认为，在理论上，人类完全可以通过修练成为主神！！这个想法非常之大胆，祖之后的继承却默认并展了这个想法。

    巫族认为，不管是诞生人类的位面之源与诞生诸神光之海洋及黑暗深渊是同源的，这也是为什么主神可以通过吸收信仰之力的方式，增强神力的原因。

    宇宙成形，混沌初开。诸神于混沌之中诞生。在诞生之初。诸神孕育地环境便远远优于位面中人类诞生地环境。即，在先天上，人类便远远比不上诸神。宇宙间，有无数的位面，但光之海洋与黑暗深渊。却只有一个，差距由此可见一斑。

    妖魔先天便拥有强大的能力。随着年岁的加深，它们的能量会越来越强。而人类最初只是洪荒凶兽们地食物，到后来，出现了太古级的人类强，再往下，出现了拥有成神资格地法祖和横扫主神一下所有存在至尊。此时，洪荒的顶级凶兽们，早已被太古人族或驯服，或驱逐出了太古。这一切，都是通过修练达成的。

    即然人类可以通过修练达成远远越先天天赋越自已的妖魔。那为何便不能成就主神呢？当人类的灵魂足够强大，弥补了人类与诸神在先天上的灵魂强度差距时，巫族认为，这名人类便具备了成就主神最基础也必须的条件！

    但历代巫族族长限于自已对于主神的了解，还并未能详细的提出人类成就主神的方法。只是，在末日祭典中留下了一份关于灵魂凝实以及提升灵魂强度地方法。在最后，巫族甚至根据巫族秘法提出了一种。当灵魂达到了主神级的强度。将灵魂与法则勾通，从而控制法则为已用的方法！这门巫诀的名字便叫做巫鼎术

    然而尽管巫族提出了这种奇异的功法。但最后又说道，人类与主神之间的

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