后记：有故事的人 (第2/2页)

样失去自我。

    我相信每个人或多或少都有相同的境遇，一生中我们总是在不同的阶段、不同的场合，扮演不同的角色。在家时是儿女也可能是父母、在学校时是学生、在另一半身边是他的伴侣、在职场上是别人的下属可能也是部分人的上司、在同学会上可能是某个人的死党也是另一个人的死敌，每一个角色社会都对它有既定的期许，做人儿女要孝顺、为人父母要慈爱、学生的本分是念书、职场上该有的尊重不能少，各种教条规矩洋洋洒洒罗列万千，我们谁都想做好，却没有一个人真的能把所有的事做好。但社会希望我们扮演的角色这么多，好像也让人理所当然地忘记，还有个角色叫作自己。

    弄清楚「我是谁」这件事，是一生的课题。

    对我而言，怀之其实就是每一个人的写照，她从压抑里逃脱，在脱轨后懊悔，然后在这预期之外的旅程里发现原来那就是她最舒适的模样，就像一开头所说的，偶而为之的不按牌理，会让习惯安于现状的人產生某种程度的焦虑与自我怀疑，但结果并不一定最坏。

    比起过去强调各种事件情节的写法，这部故事反而用很多的日常在堆叠，目的也是想更贴近现实。一如故事里怀之后知后觉体悟到的，所有的日常对于周奐而言都是不切实际，是他过往里不曾体会过的一切。对周奐来说，我们习以为常的小事，于他而言都是奢侈，是他作梦都不敢想像的事。

    至于性这件事，对怀之而言象徵了自我的追寻，对周奐而言则是慾望本能与过往梦魘的矛盾拉扯，童年时期的阴影将性与暴力连结，他不否认能从性爱的过程里获得生理上的愉悦，却无法拥有精神甚至是心灵上的满足，在最初，性这件事于他只是留下顾怀之的方式，因为只有满足她了，他才觉得自己被需要。周奐真正开始理解到性在两人之间还包含情感上的连结，中间歷经了怀之无数的努力，初次的远行和破除阴影的草莓糖葫芦则成了最重要的契机，那是他第一次主动展现对伴侣的慾望，尝试去克服内心的恐惧和错想，要跨出那一步，对他而言真的不容易。

    这边想和大家分享一个满小的细节，就是最开头邵检与怀之订婚时的金戒指，与周奐最后求婚的戒指。前者戒围太小，隐喻家庭与世俗的束缚，怀之没说，象徵着她当时仍旧畏缩着不敢挣脱，且邵仕强也不是她真正嚮往偕老的对象；后者戒围太大，象徵怀之在周奐身边是自由的，而她说了，是因为给她戒指的这个男人是照亮她生命的光，是教会她勇敢的人，也是她的心之所向。

    最后，连载的过程里有些读者问我，现实里真的有办法接受一个杀过人的人成为自己的家人或朋友吗？

    我想了很久，反而想出了另一个问题：所谓的「接纳」、「接受」、「包容」，是不是其实往往已经带入了自己优越于对方的主观想像，而我们却不自知？

    也许很多人终其一生都不会碰上一个有犯罪前科的人，但至少就我念的科系以及将来很可能要走的路、会过的生活而言，免不了会遇上，甚至某些时候，我可能是代表他们发言的人，我也许不一定认同他的想法，但对法律工作者而言，「换位思考」及「同理心」是必须磨练的课题，唯有站在他的立场、他的角度、他的思维，才有办法去代表他发言，而不是一味地把自己的价值观加诸于对方身上，用自己的话去「取代」他的发言。

    我想在这个世界上，每个人都是有故事的，愿我们都能少些擅断、多些倾听，接受旁人的光，也成为他人的暖，若每个人都能散发一点光芒，世界就能徜徉于阳光普照之下。

    最后还是老话一句，谢谢每个曾为这故事驻足的你们，我们下个故事见吧。

    宕2021/3/301:02a.m.

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