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   第8章 圣人之论 (第1/2页)

    朱雄英一乐:老爷子出身低是真的,历代开国之君没有比他出身更低的了,连刘邦都当过辖区的片长。可要是说老爷子没文化,朱雄英只能呵呵一笑。

    老爷子最重视教育,最早的时候,老爷子上过两年私塾,后来要饭的时候,为了听先生讲课,愣是趴窗台听了半年的墙根!

    去濠州投靠的时候,就是因为识字,被郭子兴看中,做了亲卫,之后就开启了开挂的一生。

    对于后世传言的面目异象,朱雄英刚来这个世界的时候,还仔细的看过,除了风吹日晒,晒得黑了些,两眉之间竖纹深了些,倒看不出别的来。

    尽管上了岁数,可从眉眼看来,年轻的时候也是个精神的小伙儿,对于后世传闻的鞋拔子脸,就更谈不上了。

    不然的话,马皇后大户出身,也不大可能看的上他。

    另外从皇子的教养来说,包括大明第一代的王爷们,老爷子的教育也是出类拔萃,虽说各有各的毛病,有喜欢杀人的王爷,有炼丹的王爷,有造反的王爷,甚至记得还有吃人的王爷!

    但是这些算是私德有亏,从能力上来说,各个上马管军,下马牧民。

    甚至在就藩前,还要带着干粮,穿着草鞋从京城走到凤阳,看看沿途的百姓过的什么日子,为的就是不忘本,不忘记老朱家的出身。

    包括后世的专家,都对老爷子的教育方法赞不绝口。

    想到这,朱雄英不禁问道:

    “皇爷爷,可孙儿觉得他们讲的没什么用呀,他们逐字逐句的把一句话掰开了揉碎了给孙儿讲学”

    “孙儿就纳闷了,圣人当时讲这些话的时候想过这么多吗”

    “另外,孙儿觉得,如今儒家显学,学子乃至官员独尊孔孟,孔夫子就不说了,可孟子的许多典言颇为....呃...颇为大逆不道哇。”

    “另外来说,孟子的治国之道,驭民之术,甚为浪漫,未免有些不切实际,如此亚圣之名,未免有些名不其实。”

    “就比如那句民为贵社稷次之君为轻,这话君主说可以,这个君主自然受人爱戴,是个仁德的君主,可一个臣子说出这样的话,难免有僭越之嫌!”

    “此例一开,如官员士绅等,借此裹挟民意,持威于上,那是要办他们还是不办他们?办了,君主不免刻薄,留下千古骂名,可若是不办?那不更助长此等风气?以后官员各个如此,以批驳君主为荣,抨击帝王以博取清名,那我大明的天下,是君主和百姓的天下,还是士绅官员的天下?”

    朱雄英此话虽然危言耸听,但是明朝确实是这么亡的,官员士绅联合,向皇帝施压,该收的税收不上来,而士绅官员各个富得流油,结果朝廷只能向穷苦百姓加税。

    再加上崇祯空有明君之志,没有明君之能,上台就取缔了锦衣卫,重用东林党等江南士绅领袖,就是所谓的清流,加剧了社会矛盾。

    本来小冰河时期天灾人祸不绝,再不爱惜民力,最后造成张献忠李自成等农民起义,掀翻了老朱家的盘子。

    虽说税制也有缺陷,但是根本原因是吏治不清,

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