人鬼录之人鬼同在_第四十章 斗法 中 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一页

本站域名并非永久域名!随时会关闭!请到→→→点击这里

   第四十章 斗法 中 (第1/2页)

    readx;“李健铭,你可知道为什么这么多年里我在基地中永远都被人们敬重么?”赵一承问道。

    我把双手放到脑后摇了摇头。“哼,我告诉你。只因为我从15岁那年斗法开始从没输过!而输给我的人这辈子都不可能再用法术了!”赵一承嚣张的说道。

    “哦。”我淡淡的说了一句。我想我这么冷淡都搞的他满脸黑线了。

    “废话少说,看招。”赵一承冲我喊了一句之后开始闭目踏动步罡。说实话,他踏动步罡的速度以他这个年纪来说已经很不错了,看他还一脸轻松的样子,我也不应该落后于他吧!

    既然知道了他会动用游尸来与我作战,我也有了应对方法。俗话说,魔高一尺道高一丈,万物生生不息,生生相克。既然老祖宗留下了这么变态的控尸法术,就一定会留下解决办法的。在我所学的的中有一符咒名为“拘魂符”这张符咒本来是湘西赶尸匠走脚(赶尸匠一般都把赶尸说成走脚)用的,但慢慢的,一些道士发现用拘魂符也可以使尸变的僵尸停止行动,便成了对付僵尸的法术了。

    这里提一下,赶尸匠不是那些斗僵尸的道士,而是一种职业,在清代中期,赶尸技术出现,是把客死四川的湖南移民的尸体运送回家乡。尸体在最开始的运送过程中,是走的水路,并不需要“赶”的。但三峡这一段,水流湍急,旋涡暗礁密布,船只往往沉没。古人又迷信,绝不愿意搭载死人走在险江之上,“赶尸”这个职业于是就产生了。

    而赶尸”的活动范围其实很小,只限于在湘西的山区,其它全国各地均没有这些恐怖的运尸活动出现。湘西,是指湖南省的西部,主要是在沅江流域一带,据说赶尸是以沅陵,泸溪,辰溪及溆浦这四个地方最为盛行。湘西的沅江流域,大多是崇山峻岭,其间道路崎岖,人行已是甚为不便,倘若要抬着棺材运尸回乡,那更是十分麻烦。很多在此工作谋生的人,在临终前大多委托亲友,务求把尸骸运回故乡安葬,以免葬身在这荒凉的山野间。为了避免抬着棺材在山野间的崎岖道路颠簸行走,所以“赶尸”,这种独特的运尸方法便应运而生了。

    但据有关文献记载,赶尸有“三赶,三不赶”之说。

    凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是,他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。

    凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去,法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生?另外,因雷打而亡者,皆属

请记住本站永久域名

地址1→wodesimi.com
地址2→simishuwu.com
地址3→simishuwu.github.io
邮箱地址→simishuwu.com@gmail.com

加入书签 我的书架

上一章 目录 下一页