第二十三章、说谎不该是我的奴隶对我的行为 (第2/2页)

理。对胥寒钰可能在老虫族门下狩猎一事毫无防备。

    知道这类乐于教幼的学院派，哪怕到了这种灰色地带也是不大合武力派的，比如他虽然教导雌虫无数，但里面也是家虫，没有战虫。胥寒钰便将巴特威尔留在了外面。

    星盗也就乖乖的留在艇前等候。

    上门求学，自然不能上门都不带，但也不用太过刻意，毕竟是退休后来这个地方的雌虫，应该更向往些随意而不是中心的条条框框。所以胥寒钰带了些些自制的吃食。又不能把自己完全定位在了药膳制作者的身份上，不然总离医理差些，怕学也学不上什么，所以还带了些药材和自配的药物。以养生为主，急救常被为辅。

    老医好客，最好乐学的小辈，摄像头向他回馈了一个仪表雅润的虫族，这风采在这地方可是难得一见，老医便让他进来了。

    一开始自然就不好直说，胥寒钰只说听闻老者医德高尚，来此养老，便来拜见。正好手上有些药材，想着在自己手上多半发挥不了原有的价值，所以送来些。

    确实不是什么珍贵的药材，多的是食客见店主厨艺高超又善于料理各种食材，所以送来的海量种类中少部分胥寒钰认的出药用的材料。大多都是常见的植物贝壳，但药性都不算差。

    又说自己也略通医理，备了些常用药，也顺便给老医送了些。

    见对方面露赞赏之色，才最后拿出了些药食说自己平日里的小爱好。

    收了茶点，自然是要留的时间长些了。

    老医也拿了些茶来，让胥寒钰与自己对坐。

    茶叶不是胥寒钰认识的，但手法和中国的泡茶差不多，胥寒钰也就对该有的礼节有些把握。反正与虫族的礼节配不上的地方就可以说是自己那边品茶的习俗，要说原因那来源讲究也是可以侃侃而谈的。也幸好整个虫族的活动区域足够大，各类文化习俗也分散，除了在雌虫对雄虫的态度上还保留着高度统一的远古追求外都各有各的，只讲究投缘不讲究统一。

    老医确实是很欣赏胥寒钰的做派，不久就说：“你叫我老伯斯就行，不用这么客套。”

    有了这句话，就说默认日后可以常来往了，胥寒钰赶紧叫了一声伯斯先生。

    老伯斯也确实随和。虫族的衰老期，相当于最后一二十年。冥冥之中也知道自己时日不多，感受到自己的身体衰败下去，大多喜欢晒晒太阳聊聊天，照顾照顾小辈。

    最后也自然是老伯斯主动提起医学生有什么想学的或者弄不清楚的，可以问他。

    胥寒钰才说起自己想要入门医学却无从下手的情况。

    伯斯深深的看了他一眼。

    其实看了胥寒钰配的那些药，看上去也不像是外行，反而相当有一套，应该是有完整的理论。甚至细究起来应该是远古传承的那一脉，草药入医。

    老医一时没有说话，端着茶也不喝。

    伯斯其实在医界也名声不小。只是他想应该没有传到这样偏僻的星系里来。他名声在外的一大原因就是自己的血脉，虽然现在头发花白了有些看不出来，但他其实是原虫一族。

    那个被大多数雌虫无限嫉妒的，最容易得到雄虫好感的一族。

    在极易得到雄虫好感之外，原虫还保留着许多远古传承，其中也就包括草药入药。这么一看，眼前的雌虫手法，古老精炼，像是哪个部落的原虫。要不是头发是全黑的，阳光下也是泛着棕色而不是墨绿，伯斯都要以为眼前的是哪个原虫小辈了。他不由问了句，现在这些东西的药理是哪里学来的。

    胥寒钰就说是家乡那边的传承，但自己也不是受教的，只是见了些以往的古籍，加上有些实践才会些皮毛。

    再问，胥寒钰也说得出来，就是说起传承的内容语言精练的古怪，用字形式特别，名词伯斯也没听过，心里想大概是那哪种远古血脉，但应该不是原虫。排除了哪个原虫被抢夺了传承的可能，伯斯对胥寒钰的态度又好了些。

    原虫被公认是远古传承最完全和神秘的，在雄虫的宠爱下，要面对各种雌虫的试探和抢夺。知道对方不是抢夺了哪个原虫物件的受益者，伯斯心中一松，又对同样远古传承的雌虫心生怜爱，果真找了不少书籍给胥寒钰，叫他以此入门。又互通了终端，方便联络。

    胥寒钰的终端有异，老医也只当是灰色区域的技术，没有在意。

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